La presse en a largement fait l’écho : 2025 est une année particulière pour les Catholiques, puisqu’il s’agit d’une « année jubilaire ». Tous les 25 ans l’Église proclame une « année sainte » pour célébrer avec davantage de ferveur les retombées de la Naissance du Christ, Dieu en tant qu’homme. L’objectif est de stimuler l’expérience personnelle de l’amour de Dieu, qui suscite dans le cœur l’espérance certaine du salut dans le Christ.

Une très ancienne coutume revisitée

Ces années jubilaires, dont l’origine se trouve dans la Bible hébraïque, existent depuis les premiers temps du christianisme. La coutume a été réinitialisée en l’an 1300, lors du fort courant de spiritualité, de pardon, de fraternité qui se répandait alors dans toute la chrétienté, en opposition aux haines et aux violences qui prédominaient à cette époque.
L’Ancien Testament déjà prévoyait une année particulière tous les 50 ans, incluant la restitution des terres à leurs anciens propriétaires, la rémission des dettes, la libération des esclaves, et le repos de la terre (Lévitique 25). Comme le sabbat, l’année jubilaire célèbre la libération de l’esclavage : « Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d’Égypte et que le Seigneur ton Dieu t’en a fait sortir par sa main forte et son bras puissant » (Deutéronome 5).
Ce rituel « jubilaire » faisait donc partie des nombreux mécanismes de restauration de la justice sociale que l’on trouve dans la Bible, soucieuse de mettre en garde à temps et à contretemps contre nos désirs d’appropriation.

Donner un avenir à l’espérance

En 2025, Pape François a repris cet objectif social, notamment en soulignant le rôle pivot de l’espérance. « « Au cours des trois dernières années il n’y a pas eu un seul pays qui n’ait été bouleversé par l’épidémie soudaine du covid qui, en plus d’avoir touché du doigt le drame de la mort dans la solitude, l’incertitude et le caractère provisoire de l’existence, a modifié notre mode de vie… » Conscient de ces souffrances, le pape rappelle que retrouver la confiance et l’espérance ne pourra se faire que si l’on renoue avec « le sens de la fraternité universelle », en « ne fermant pas les yeux sur le drame de la pauvreté croissante et des réfugiés contraints d’abandonner leurs terres ».

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